Azan ki Duaen, Ahkam, Masail aur Fazail — Mukammal Tafseel, اذان کی دعائیں، احکام، مسائل اور فضائل — مکمل تفصیل

 

🕌 AHSANULWAZAIF TV — اسلامی وظائف، قرآنی دعائیں اور روحانی علاج

مسنون دعائیں • اذان بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

اذان کی دعائیں، احکام، مسائل اور فضائل Azan ki Duaen, Ahkam, Masail aur Fazail — فقہ حنفی کی روشنی میں مکمل تفصیل

🕌 AHSANULWAZAIF TV 📅 جولائی 2026 ⏱ 23 منٹ مطالعہ

اذان کی دعا اذان کا جواب اذان کے احکام مؤذن کی فضیلت

azan ki dua azan sunne ki dua azan ka jawab azan ke ahkam muazzin ki fazilat

📖 موضوع کا تعارف

اذان (azan) اسلام کا وہ مبارک اعلان ہے جو دن میں پانچ بار پوری دنیا میں توحید اور نماز کی طرف بلاتا ہے۔ اس مضمون میں ہم اذان سے متعلق ہر پہلو کو یکجا کر رہے ہیں: اس کی مسنون دعائیں، عربی متن اور ترجمہ، اس کے احکام اور مسائل (فقہ حنفی کی روشنی میں)، اور اس کی وہ فضیلتیں جو صحیح احادیث سے ثابت ہیں۔ ہر معلومات کے ساتھ حوالہ درج ہے تاکہ قارئین خود بھی تحقیق کر سکیں۔

فہرست مضامین

1. اذان کی ابتدا اور اس کی اہمیت
2. مکمل اذان کا متن — عربی و ترجمہ
3. فجر کی اذان کی خصوصیت (fajr ki azan)
4. اذان کا جواب دینا — مسنون طریقہ (azan ka jawab)
5. "حَيَّ عَلَی" پر جواب کا فرق
6. اذان سننے کے بعد کی دعا (azan sunne ki dua)
7. اذان اور اقامت کے درمیان کی دعا
8. مؤذن کی عظیم فضیلت (muazzin ki fazilat)
9. اذان سن کر شیطان کا بھاگنا
10. اذان کے احکام — کن پر واجب اور کیا حیثیت ہے
11. مؤذن کی شرائط
12. اذان سے متعلق چند اہم مسائل
13. اذان اور اقامت میں فرق
14. خلاصہ — مکمل جائزہ
15. عصر حاضر — اذان کی قدر کرنے کا پیغام

اذان کی ابتدا اور اس کی اہمیت

Azan ki ibtida aur is ki ahmiyat

اذان کا آغاز نبی کریم ﷺ کے دور میں ہوا، جب حضرت عبداللہ بن زید رضی اللہ عنہ نے خواب میں اذان کے الفاظ دیکھے، اور نبی کریم ﷺ نے اسے تصدیق فرما کر حضرت بلال رضی اللہ عنہ کو، ان کی خوش الحانی کی وجہ سے، پہلا مؤذن مقرر فرمایا۔ اذان اسلام کا وہ منفرد شعار ہے جو دیگر تمام مذاہب کے مقابلے میں توحید کا سب سے بلند اور واضح اعلان ہے۔

مکمل اذان کا متن — عربی و ترجمہ

Mukammal azan ka matan — fiqh Hanafi ke mutabiq

ذیل میں اذان کے مکمل الفاظ فقہ حنفی کے مروجہ طریقے کے مطابق دیے جا رہے ہیں۔

ترتیب	عربی الفاظ	ترجمہ	تعداد
1	اللَّهُ أَكْبَرُ	اللہ سب سے بڑا ہے	4 بار
2	أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ	میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں	2 بار
3	أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ	میں گواہی دیتا ہوں کہ محمد ﷺ اللہ کے رسول ہیں	2 بار
4	حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ	نماز کی طرف آؤ	2 بار
5	حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ	کامیابی کی طرف آؤ	2 بار
6	اللَّهُ أَكْبَرُ	اللہ سب سے بڑا ہے	2 بار
7	لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ	اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں	1 بار

علمی توضیح

یہ متن سنن ابو داؤد، صحیح مسلم اور دیگر کتب حدیث میں مروی حدیثِ اذان (روایتِ عبداللہ بن زید و ابو محذورہ رضی اللہ عنہما) سے ماخوذ ہے، اور فقہ حنفی میں یہی سب سے زیادہ رائج طریقہ ہے۔

فجر کی اذان کی خصوصیت

Fajr ki azan ki khasiyat — "As-salatu khairun minan-naum"

نمازِ فجر کی اذان میں ایک اضافی جملہ شامل کیا جاتا ہے جو دیگر نمازوں کی اذان میں نہیں ہوتا۔

صحیح

الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ

نماز نیند سے بہتر ہے۔

سنن ابو داؤد — حدیث 500؛ حدیثِ ابو محذورہ رضی اللہ عنہ

یہ جملہ "حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ" کے بعد دو بار کہا جاتا ہے، اور اسے "تثویب" کہا جاتا ہے۔ اس کی حکمت یہ ہے کہ فجر کی نماز کا وقت وہ ہوتا ہے جب لوگ گہری نیند میں ہوتے ہیں، اس لیے انہیں خصوصی طور پر بیدار کیا جاتا ہے۔

اذان کا جواب دینا — مسنون طریقہ

Azan ka jawab dena — masnoon tareeqa

اذان سننے والے کے لیے نبی کریم ﷺ نے یہ تعلیم دی ہے کہ وہ مؤذن کے ساتھ ساتھ وہی الفاظ دہرائے۔

صحیح

إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ

جب تم اذان سنو تو ویسے ہی کہو جیسے مؤذن کہتا ہے۔

صحیح بخاری — حدیث 611؛ صحیح مسلم — حدیث 383

فقہ حنفی کی رو سے وضاحت

اذان کا جواب دینا جمہور فقہاء کے نزدیک مستحب اور مسنون عمل ہے، واجب نہیں۔ اگر کوئی شخص کسی وجہ سے جواب نہ دے سکے (مثلاً نماز میں مشغول ہو، یا قرآن پڑھ رہا ہو)، تو اس پر کوئی گناہ نہیں، اگرچہ جواب دینے میں بڑی فضیلت اور اجر ہے۔

"حَيَّ عَلَی" پر جواب کا فرق

"Hayya ala" par jawab ka farq — mukhtalif jawab

اذان کے تمام الفاظ کو دہرانے کے اصول میں ایک استثنا ہے: جب مؤذن "حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ" اور "حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ" کہے، تو سننے والا انہی الفاظ کو نہیں دہراتا، بلکہ ایک الگ جملہ کہتا ہے۔

صحیح

لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ

اللہ کی مدد کے بغیر نہ کوئی طاقت ہے نہ کوئی قوت۔

صحیح مسلم — حدیث 385 (حدیثِ عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ)

یعنی مکمل ترتیب یہ ہے: مؤذن جو بھی الفاظ کہے، سننے والا وہی دہرائے، سوائے "حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ" اور "حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ" کے، جن کے جواب میں "لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ" کہا جائے۔

اذان سننے کے بعد کی دعا

Azan sunne ke baad ki dua — sab se mustanad dua

اذان مکمل ہونے کے بعد ایک نہایت جامع اور فضیلت والی دعا نبی کریم ﷺ سے ثابت ہے۔

صحیح

اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ

اے اللہ! اس کامل دعوت اور قائم ہونے والی نماز کے رب! محمد ﷺ کو وسیلہ اور فضیلت عطا فرما، اور انہیں اس مقامِ محمود پر پہنچا جس کا تو نے ان سے وعدہ فرمایا ہے۔

صحیح بخاری — حدیث 614

علمی توضیح

اسی حدیث میں نبی کریم ﷺ نے فرمایا: "جو شخص یہ دعا پڑھے، قیامت کے دن اس کے لیے میری شفاعت حلال ہو جاتی ہے" (حَلَّتْ لَهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ)۔ یہ دعا کی اہمیت کی سب سے بڑی دلیل ہے۔

ایک دوسری روایت (صحیح مسلم، حدیث 384) میں یہ بھی بیان ہوا ہے کہ اذان کا جواب دینے کے بعد نبی کریم ﷺ پر درود بھیجا جائے، پھر یہ دعا پڑھی جائے، اور اس کے بعد اپنے لیے بھی دعا کی جائے، کیونکہ یہ وقت دعا کی قبولیت کا خاص وقت ہے۔

اذان اور اقامت کے درمیان کی دعا

Azan aur iqamat ke darmiyan ki dua — qabooliyat ka waqt

اذان اور اقامت کے درمیان کا وقت دعا کی قبولیت کے لیے ایک خاص اور بابرکت وقت ہے۔

حسن صحیح

الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ

اذان اور اقامت کے درمیان کی دعا رد نہیں کی جاتی۔

سنن ابو داؤد — حدیث 521؛ سنن ترمذی — حدیث 212 (حسن صحیح)

لہٰذا اذان کے فوراً بعد، اقامت (نماز کے لیے دوسری کال) سے پہلے کے مختصر وقفے میں، اپنی ذاتی حاجات کے لیے دعا کرنا ایک نہایت قیمتی اور سنت کے مطابق عمل ہے۔

مؤذن کی عظیم فضیلت

Muazzin ki azeem fazilat — qiyamat ke din gawahi

اذان دینے والے (مؤذن) کے لیے احادیث میں نہایت عظیم فضائل بیان ہوئے ہیں۔

صحیح

لَا يَسْمَعُ مَدَى صَوْتِ الْمُؤَذِّنِ جِنٌّ وَلَا إِنْسٌ وَلَا شَيْءٌ إِلَّا شَهِدَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

مؤذن کی آواز کی حد تک جو بھی جن، انسان یا کوئی اور چیز سنتی ہے، وہ قیامت کے دن اس (مؤذن) کے حق میں گواہی دے گی۔

صحیح بخاری — حدیث 609

صحیح

لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ لَاسْتَهَمُوا عَلَيْهِ

اگر لوگوں کو معلوم ہو جائے کہ اذان دینے اور پہلی صف میں کھڑے ہونے میں کیا (اجر) ہے، تو وہ اس کے لیے قرعہ اندازی کرتے۔

صحیح بخاری — حدیث 615؛ صحیح مسلم — حدیث 437

اذان سن کر شیطان کا بھاگنا

Azan sun kar shaitan ka bhagna

صحیح

إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ التَّأْذِينَ

جب نماز کے لیے اذان دی جاتی ہے تو شیطان پیٹھ پھیر کر بھاگتا ہے اور آواز نکالتا ہے، یہاں تک کہ وہ اذان کی آواز سے دور ہو جاتا ہے۔

صحیح بخاری — حدیث 608؛ صحیح مسلم — حدیث 389

یہ حدیث اذان کی روحانی طاقت کو ظاہر کرتی ہے — یہ محض ایک اعلان نہیں بلکہ ایک ایسا عمل ہے جس سے شیطانی اثرات دور ہوتے ہیں۔

اذان کے احکام — کن پر واجب اور کیا حیثیت ہے

Azan ke ahkam — hukm kya hai, fiqh Hanafi ke mutabiq

فقہ حنفی کے مطابق اذان کی شرعی حیثیت درج ذیل ہے۔

فقہ حنفی کی رو سے حکم

فقہ حنفی میں پانچوں فرض نمازوں کے لیے اذان دینا ہر علاقے یا محلے کے لیے "سنت مؤکدہ" ہے — یعنی اجتماعی طور پر کسی بستی، محلے یا مسجد میں اذان کا نہ ہونا ایک بڑی خرابی اور ترکِ سنت شمار ہوتا ہے، اور فقہاء نے اس کی سختی سے تاکید کی ہے۔ انفرادی طور پر ہر نمازی پر اذان دینا واجب نہیں، بلکہ یہ محلے یا جماعت کی مجموعی ذمہ داری ہے۔ اگر کسی جگہ اذان بالکل ترک کر دی جائے، تو فقہاء نے اس پر سخت ناپسندیدگی (کراہت) کا اظہار کیا ہے۔

اذان صرف پانچ فرض نمازوں کے لیے دی جاتی ہے۔ نفل، وتر، عیدین اور جنازہ کی نماز کے لیے اذان مسنون نہیں۔

مؤذن کی شرائط

Muazzin ki sharait — kaun azan de sakta hai

• مؤذن کا مسلمان، عاقل اور بالغ ہونا ضروری ہے۔
• فقہ حنفی کے نزدیک عوامی اذان (جو نماز کے وقت کے اعلان کے لیے ہو) مرد کے لیے مخصوص ہے؛ عورت کا بلند آواز سے عوامی اذان دینا فقہاء کے نزدیک پسندیدہ عمل نہیں سمجھا جاتا۔
• مؤذن کا خوش الحان (اچھی آواز والا) ہونا مستحب ہے، جیسا کہ حضرت بلال رضی اللہ عنہ کا انتخاب اسی بنیاد پر ہوا۔
• مؤذن کا با وضو ہونا مستحب ہے، اگرچہ بغیر وضو کے اذان دینا بھی جائز ہے۔
• مؤذن کا نماز کا وقت داخل ہونے کا یقین رکھنا ضروری ہے، تاکہ وقت سے پہلے اذان نہ دی جائے (سوائے فجر کی اذانِ اول کے، جس کی تفصیل مختلف ہے)۔

اذان سے متعلق چند اہم مسائل

Azan se mutaliq chand aham masail

اذان کے دوران بات چیت کا مسئلہ

اذان کے دوران خاموشی سے سننا اور جواب دینا مستحب ہے، اور بلا ضرورت بات چیت کرنا مناسب نہیں سمجھا جاتا، اگرچہ یہ حرام یا گناہ نہیں۔

اذان کے دوران قرآن کی تلاوت

اگر کوئی شخص قرآن کی تلاوت میں مشغول ہو اور اذان شروع ہو جائے، تو بہتر یہ ہے کہ وہ تھوڑی دیر کے لیے تلاوت روک کر اذان کا جواب دے، پھر تلاوت جاری رکھے — یہ مستحب طریقہ ہے، لازمی نہیں۔

اذان کی قضا

اگر کسی وجہ سے مقررہ وقت پر اذان نہ دی جا سکے، تو نماز کے وقت میں بعد میں بھی اذان دی جا سکتی ہے، اور نماز اس اذان کے بغیر بھی بلا کراہت ادا ہو جاتی ہے، اگرچہ اذان کے ساتھ نماز پڑھنا افضل ہے۔

اذان پر اجرت لینا

خالص طور پر اللہ کی رضا کے لیے بلا معاوضہ اذان دینا افضل ہے، تاہم جدید دور میں مساجد کے نظام کے تحت مؤذن کو وقتی خدمت کے عوض معاوضہ دینا اکثر معاصر فقہاء کے نزدیک جائز سمجھا جاتا ہے، بشرطیکہ نیت اور مقصد خالص اللہ کی رضا ہو۔

اذان اور اقامت میں فرق

Azan aur iqamat mein farq

اذان اور اقامت (جسے عرفِ عام میں "تکبیر" بھی کہا جاتا ہے) دو الگ الگ اعلانات ہیں۔ اذان نماز کے وقت کے آغاز کا اعلان ہے، جو دور تک سنائی جاتی ہے، جبکہ اقامت مسجد کے اندر موجود لوگوں کو باقاعدہ جماعت کھڑی ہونے کی اطلاع ہے۔

علمی توضیح

اقامت کے الفاظ اذان جیسے ہی ہیں، مگر اس میں ایک اضافی جملہ "قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ" (نماز کھڑی ہو گئی) دو بار شامل کیا جاتا ہے، اور فقہ حنفی میں اقامت کے الفاظ عموماً اذان کی نسبت مختصر (بغیر تکرار کے ایک ایک بار) کہے جاتے ہیں۔

خلاصہ — مکمل جائزہ

Khulasa — mukammal jaiza

📢

اذان کا جواب

سنت مستحب — مؤذن کے الفاظ دہرانا، سوائے "حَيَّ عَلَی" کے۔

🤲

بعد کی دعا

"اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ..." — صحیح بخاری سے ثابت، شفاعت کی بشارت۔

⏳

اذان و اقامت کے درمیان

دعا کی قبولیت کا خاص وقت — حسن صحیح حدیث سے ثابت۔

⚖️

حکم

محلے کے لیے سنت مؤکدہ، انفرادی طور پر واجب نہیں۔

عصر حاضر — اذان کی قدر کرنے کا پیغام

Asr-e-hazir — azan ki qadar karne ka paighaam

آج کے دور میں جہاں ہر طرف مصروفیت اور مشغولیت ہے، اذان کی آواز اکثر ہماری توجہ سے گزر جاتی ہے۔ لیکن یہ وہی آواز ہے جس کے سننے پر شیطان بھاگتا ہے، جس کا جواب دینے سے جنت کی بشارت ملتی ہے، اور جس کے اور اقامت کے درمیان دعا رد نہیں ہوتی۔ ہمیں چاہیے کہ جب بھی اذان کی آواز سنیں، اپنے کام، بات چیت اور موبائل سے چند لمحوں کے لیے توجہ ہٹا کر اس کا جواب دیں، درود پڑھیں، اور دعا مانگیں — یہ چند لمحے ہماری آخرت کے لیے نہایت قیمتی ثابت ہو سکتے ہیں۔

© 2026 AHSANULWAZAIF TV — تمام حقوق محفوظ ہیں